एक नृत्य प्रस्तुति जिसमें तिरुवल्लुवर और भारती की कालातीत शिक्षाओं पर प्रकाश डाला गया

नृत्य संस्कृति के विषयगत उत्पादन ”तमिझुक्कम अराम येंद्रु पेयर” ने तिरुक्कुरल और आथिचूडी के सार को पकड़ लिया। | फोटो साभार: रघुनाथन एसआर

यह भरतनाट्यम के माध्यम से कहानी सुनाने की एक शाम थी। यह एक ऐसी शाम थी जिसमें ईमानदारी, दान, समानता और महिला सशक्तिकरण का जश्न मनाया गया। नृत्य संस्कृति ने ‘थमिजुकुम अरमेंद्रु पेयार’ प्रस्तुत किया। इसकी अवधारणा और कोरियोग्राफी संस्थापक और कलात्मक निदेशक वैदेही हरीश द्वारा की गई थी, जबकि संगीत राजकुमार भारती द्वारा दिया गया था और साउंडस्केप साईं श्रवणम (रिसाउंड इंडिया) द्वारा दिया गया था। विषयगत प्रस्तुति ने तिरुवल्लुवर और भारती द्वारा प्रचारित सामाजिक और सांस्कृतिक मूल्यों पर प्रकाश डाला, और समझ बढ़ाने के लिए नृत्य के माध्यम से वास्तविक जीवन के उदाहरणों के साथ उनका चित्रण किया।

लड़कियां चमकीले पीले और लाल रंग की भरतनाट्यम पोशाकें पहने हुए थीं और नृत्य में विभिन्न प्रकार की संरचनाएं शामिल थीं जिन्हें सहजता से प्रस्तुत किया गया।

राजा हरिश्चंद्र की कहानी यह दिखाने के लिए प्रस्तुत की गई कि कैसे वे विपत्ति के समय भी सत्य को कायम रखने में दृढ़ थे। | फोटो साभार: रघुनाथन एसआर

प्रस्तुति की शुरुआत इस बात पर प्रकाश डालते हुए की गई कि किसी भी कार्य का आधार व्यक्ति के विचार होते हैं, और जब विचार शुद्ध होते हैं, तभी शब्द और कार्य शुद्ध हो सकते हैं। इसके बाद राजा हरिश्चंद्र की कहानी सुनाई गई, जिन्होंने सत्य को बनाए रखने के लिए अपने राज्य और परिवार का बलिदान दिया। यह एक नृत्य के माध्यम से व्यक्त किया गया जो तिरुवल्लुवर की इस कहावत पर आधारित था कि चाहे आप कितने भी दुखों का सामना करें, उनसे उबरने का सबसे अच्छा तरीका मुस्कुराहट है। इसने भारती की शिक्षा को भी प्रतिबिंबित किया कि, गरीबी, हानि और धोखे का सामना करने पर भी, आपको याद रखना चाहिए कि यह भी बीत जाएगा, और बहादुर बने रहें।

नृत्य संस्कृति के ‘थमिझुक्कुम अरामेंद्रु पेयार’ में राजा शिबी की कहानी के माध्यम से ‘ईगाई’ पर भरतियार की शिक्षाओं का सार दर्शाया गया है। | फोटो साभार: रघुनाथन एसआर

इसके बाद राजा शिबी की कहानी सुनाई गई, जो अपनी करुणा के लिए प्रसिद्ध थे, जिन्होंने कबूतर को बचाने के लिए अपना मांस चील को अर्पित कर दिया था। यह भारती की शिक्षा को समझने के लिए किया गया था कि सच्ची ‘ईगई’ [the act of giving or helping others selflessly] इसका मतलब है कि ज़रूरतमंदों की मदद करना, बिना किसी भेदभाव के। तिरुवल्लुवर ने इस बात पर ज़ोर दिया कि जब कोई गरीब व्यक्ति कुछ मांगता है और हम उसे देने में असमर्थ होते हैं, तो यह मौत से भी बदतर त्रासदी होती है।

आकर्षक कथा

छोटी-छोटी लेकिन महत्वपूर्ण बारीकियों पर ध्यान दिया गया। यह प्रदर्शन कथा और गति का एक बेहतरीन मिश्रण था, जिसमें नर्तकों ने कोरियोग्राफी के सार को व्यक्त करने की पूरी कोशिश की।

मनुनिधि चोलन, जो अपने अटल न्याय के लिए जाने जाते हैं, ने अपने बेटे को रथ से मरवाने का आदेश दिया, क्योंकि एक गाय ने अपने बछड़े के लिए न्याय मांगा था, जिसे राजकुमार ने गलती से मार दिया था। भारती ने अपनी पुस्तक में न्याय के बारे में सरल, सुलभ तरीके से लिखकर यह संदेश दिया, जिसमें कहा गया कि यदि सभी इसका पालन करें, तो समृद्धि आएगी। तिरुवल्लुवर ने इस बात पर भी जोर दिया कि न्याय को कायम रखते हुए, हमें निष्पक्ष और तटस्थ रहना चाहिए।

इस प्रदर्शन में पेड़ों को पृष्ठभूमि के रूप में दिखाया गया था और मंदिर की घंटी को भी शामिल किया गया था। यह एक ऐसा नृत्य था जिसमें विभिन्न भूमिकाओं में कई नर्तक शामिल थे, जिनमें से प्रत्येक ने गरिमा और तालमेल के साथ प्रदर्शन किया।

विषयगत प्रस्तुति में सिलप्पादिकारम भी शामिल था, जो कन्नगी की कहानी बताता है, जो एक समर्पित पत्नी है, जो अपने पति कोवलन के अन्यायपूर्ण निष्पादन के बाद, उसकी बेगुनाही साबित करती है और मदुरै शहर को श्राप देती है, जिससे उसका विनाश होता है। यह तिरुवल्लुवर की कहावत के संदर्भ में है कि कैसे एक महिला धर्म का पालन करती है, और अपने कर्तव्यों का पालन करने में कभी नहीं थकती। भारती ने सामाजिक रूढ़ियों को चुनौती दी और हमारे अंदर यह विश्वास जगाया कि महिलाएं महान उपलब्धियां हासिल करने में सक्षम हैं।

इस प्रदर्शन ने सदियों पुराने मूल्यों में नई जान फूंक दी, उन्हें इस तरह से प्रस्तुत किया जो ताज़ा और प्रासंगिक दोनों था। यह एक विषयगत प्रस्तुति थी जिसमें साफ-सुथरे और बेहतरीन ढंग से तैयार किए गए परिधान और चाल-ढाल शामिल थे। इसका समापन एक थिलाना के साथ हुआ जिसमें बताया गया कि कैसे तिरुवल्लुवर और भारती ने हमें कालातीत साहित्य प्रदान किया है जो हमेशा हमारा मार्गदर्शन करेगा।